正当众人称赞之时，万里之外的浙江杭州，来自余杭的90后“非遗技艺的守护人”刘伟学和一群年近花甲的老师傅们，在一个小山坳里琢磨着他们的“纸伞王国”。

　　当纸伞缓缓撑开，随着纸伞转动，桃花纸上纹理与质感，仿佛流淌着岁月和几代人的“纸伞情结”。

　　“90后”刘伟学和“40后”刘有泉是两代人，但是身上又有一种共通之处——对余杭纸伞的热爱。

　　2014年，刘伟学从杭州师范大学环境艺术设计专业毕业。工作一年后，他辞去了设计公司的工作。返乡回到爷爷刘有泉身边，刘伟学接过了纸伞技艺传承的衣钵，成了瓶窑镇塘埠村余杭纸伞的第三代传承。

　　刘有泉是余杭纸伞的非物质文化遗产传承人。30年前，他徒步几十里山路，挑回来100多把伞骨。2006年底，他召集了四位制伞老师傅成功恢复了复杂的纸伞制作技艺，并在村内传授。2007年6月，余杭纸伞列入第二批浙江省非物质文化遗产名录。

　　刘有泉常年与油纸伞为伴，刘伟学便从小看着爷爷制作纸伞：山中挺拔的毛竹，变成了铮铮伞骨；一张张桃花纸，化成了模样清丽的伞面……“纸伞情结”也在心中生根发芽。

　　一把伞至少要经过锯竹、刮青、平头、劈骨、锯槽、削骨、排伞骨、穿伞、糊伞、装柄等70多道工序。以桃花纸为伞面，在柿子漆里浸透，一张一张黏贴在伞骨上。用发线扎好，伞面糊好后绘上图案，涂上熟桐油，然后在室内吊起阴干，再到制作完成，整个过程急不得，要有耐心。

　　刘伟学听爷爷提起过余杭纸伞的辉煌。据说，余杭纸伞已经有230年的历史。但这辉煌，随着新工艺新产品的到来戛然而止。有了机器生产的钢骨伞，余杭纸伞的生产逐渐式微，到了上世纪70年代彻底停产。

　　看着爷爷日复一日悉心传承着纸伞技艺，精良制法和深厚的文化内涵，仍然改变不了传统手工艺师傅们面临的传承难继的窘境，他觉得自己应该做些什么。

　　直到2016年，脱胎于余杭纸伞工艺，“米蓝”、“西坞红”、“深空黑”等新纸伞“出世”。他制作的一把名为“米蓝”的油纸伞在米兰设计周展出。伞面是中国传统色中被称为“春蓝”的颜色，像极了春天浅浅的灰蓝色。“那一刻，老底子的余杭纸伞终于出圈了。”

　　距离瓶窑镇大约10多公里，在“西坞村”这个小村落，刘伟学在保留老宅原貌的基础上，设计并改造了一家“余杭纸伞展示馆”。走进其中，仿佛置身于“纸伞王国”，眼前的老师傅提起竹刀，关于纸伞的记忆都呼啸而回——劈篾制骨，裱伞面、崩花线、上绘花、刷桐油，余杭纸伞，在这群老师傅们的手中复活。

　　但对刘伟学来说，所有的尝试都是在为了不让油纸伞止步于工艺品，“非遗技艺更需要生命力。” “什么样才算有生命力？”“用到生活中去。”刘伟学的脑海中浮现出这一幕，“下雨天，有人撑着纸伞，对我来说，这大概就是生命力。”

　　“一开始我们做伞，只是作为一个传承保护，但这只能做到让纸伞存在，却没办法让它发展得更好。”2017年，刘伟学开出一家淘宝店，上架了第一件宝贝——纯白色古典工艺油纸伞。

　　“淘宝为非遗技艺的传承与保护找到了更多的可能性。”带着余杭纸伞，刘伟学受邀站上“淘宝造物节”。看到章丘铁锅的展台就在旁边，刘伟学更坚信，“淘宝是一个手艺人施展拳脚的平台”。

　　“互联网平台也非常适合我们把这样传统技艺，推荐给更多的年轻人。”一场“造物节”，刘伟学店铺的粉丝猛增到3万多人。

　　据统计，淘宝上非遗类手工艺铺超过25000家，截止今年6月底，有近5000家非遗相关店铺加入淘宝平台原创保护计划。据统计，其中非遗商品消费达亿级，“85后”和“90后”成非遗商品主力军。

　　淘宝成了刘伟学与这届年轻人的交流平台，并让余杭的小山村与外界产生了从未有过的交集。

　　“有年轻人特意找来淘宝店，想买把余杭纸伞当作婚伞，它不仅是功能性的产品，还是一种情感的承载物。”刘伟学说，有买家雀跃地购买了一把西坞红竹木伞，收到后天天等下雨，就为了听一听“雨落在纸伞上的声音”；自称“古装半永久”的国风女孩，专门定制了一把纸伞，在评价区好评了数百字，感谢小店圆了自己“走天涯的侠女梦”。

　　谁说老底子的东西一定就是暮气沉沉的？刘伟学对传统油纸伞进行设计和改良，让它们变得更加符合年轻人的审美，“变成了在年轻人中流行的潮牌。”

　　为了让纸伞更好用，刘伟学做过许多尝试：传统桃花纸透而薄，使用时稍不留心容易划破，换上软硬适中的手工皮纸；为了减轻油纸伞的重量，多方对比后最终选用压缩竹，代替稍显沉重的实心木头，年轻女孩拎起来也不费劲；在检测之下，刘伟学的纸伞可以达1000次开合。

　　坚持保留手工制作传统工艺，刘伟学和老师傅们一年最多只能做1000把纸伞，产量是普通造伞厂的万分之一，纸伞的定价在300元—600元。“一把纸伞，从制作到交付，一般需要7天到半个月。”

　　几十年来，护伞是爷爷的初心。“爷爷喜欢画画，以前经常会在伞上画画，展厅有些伞都是爷爷画的。”看着年迈的爷爷，刘伟学总记着老人家常挂在嘴边的这句话——“文化遗产需要年轻人来继承，而我只是开了个头。”

　　刘伟学的团队里有4位老师傅，平均年龄已近花甲之年。“就拿劈伞骨来说，先要找到上好的毛竹，锯成大小合规的竹筒，再用定制的刮刀‘刮青“，再劈开做伞骨。一般而言，一根竹筒将被劈成50根左右的伞骨。”刘伟学说，这是真功夫，杭州会做这一工序的师傅非常少了。

　　所有传统手艺都面临着手艺失传的窘境，余杭纸伞也一样。据公开信息显示，中国73%以上的非遗项目保存在传统乡村。非遗技艺在淘宝上走出新的传承之路，能为更多人提供回乡就业的途径，带动当地的文化产业升级。

　　保护乡村非遗，在某种意义上可能是乡村振兴的抓手之一。刘伟学说，近些年，不少村民加入到纸伞的制作工序中来，余杭纸伞也融进乡村建设。

　　“糊伞面、排伞骨、穿花线、修边等，以前不会，也没关系。村里的阿姨们，也是从基础纸伞工艺开始，一样样学起来。”刘伟学为余杭油纸伞带来新的活力，在当地政府的支持下，于2019年，在瓶窑镇老街筹建了“余杭纸伞瓶窑馆”。

　　“我不想只做一个卖伞的人。”刘伟学走进学术研讨会、学生假日学校、开设面向国际友人的文化课堂等，不断用多样化的方式展示着余杭纸伞的魅力。“至少余杭纸伞的制作工艺在自己的手里，还能通过这样的方式留下来，不会消失得无影无踪。”

　　在刘学伟心目中，希望更多年轻人能拿起余杭纸伞，它们不止是雨具，而是与汉服国风一样，成为日常生活中的点缀，“一个既传统又时髦的仪式感。”

　　“相较于销量，我更愿意推动余杭纸伞作为一种文化元素走向未来。”他也期待着，余杭纸伞制作技艺继被列为浙江省级非物质文化遗产名录项目后，还会越走越远。