“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏东坡留下的诗句成了杭州流传千年的注脚。上访佛寺，下采民风，左采菱，右放歌，苏东坡的形象在杭州饱满生动了起来。杭州与苏东坡是相互成就的，他为杭州留下了丰富的精神文化遗产，是弘扬杭州城市特色、塑造文旅品牌的极佳载体。
为了进一步诠释苏东坡文化内涵，打响宋韵杭式生活品牌，7月12日，杭州市文化广电旅游局联合中国文保民族品牌文化委员会、中国民族书画院、中国民主促进会浙江省委员会、杭州日报报业集团、中国苏东坡品牌文化联盟共同举办第二届中国（杭州）苏东坡文化旅游节的重头戏——苏东坡与宋韵文化论坛，积极打造内涵丰富、趣味生动的苏东坡文化共创共享新平台。
有学者统计，作诗39年的苏轼，平均年产量60首，在杭州期间，几乎每年产百首，苏公对杭州的喜爱之情，昭然若揭。
从慈云岭、灵隐寺到临平山、功臣塔，再到径山寺、天云山……杭城处处都留下了他的足迹。特别是下面5条旅游线路，邀请市民游客沿着苏东坡走过的步履，既可以探寻杭州的风光美景，又能了解其背后的宋韵文化。
线路1
苏东坡的西湖一日游
梵天寺经幢-圣果寺遗址与摩崖-月岩-慈云岭-长桥-净慈寺-赤山埠-慧因高丽寺-大麦岭（现浙江宾馆东）-九里松-灵隐寺-韬光寺
元祐五年（1090年）的三月初二一早，55岁的苏东坡，带着三位好友，从办公地出发，来了个西湖一日游。远足分为三段：城区踏勘，了解州衙附近百姓生活；西湖调研，掌握湖面淤积情况；北山寻访，看看农村真实日常，最后上韬光寺远眺杭城全景，次日观沧海日出。
时间过去了近千年，杭州的道路和地形都发生了巨大变化，根据现在交通略作调整后，这条线路可分十二站：梵天寺经幢、圣果寺遗址与摩崖、月岩、慈云岭、长桥、净慈寺、赤山埠、慧因高丽寺、大麦岭（现浙江宾馆东）、九里松、灵隐寺、韬光寺。
线路全程18公里，山路迂绕，近25000步。这一天的所见所闻，极大震惊了市长苏东坡，让他彻夜难眠。在苏东坡推动下，终于在众安桥畔建成了中国最早的公立医院——安乐坊，救济无药医治的百姓。次月，疏浚西湖的工程也顺利开工，半年不到，一堤长卧南北，两岸百姓再不受山路之苦。间株杨柳间株桃，惊艳一笔，让游人步迟。
这条线路几乎走遍了西湖周围的知名景点，跋山涉水，风景如画，同时也是一条强度较高的毅行路线，似乎可以作为杭州跑山的又一条经典线路。时光飞逝，重走东坡一日游线路，想象千年以前的烟柳画桥、华发早生，我们应该也能生发“相逢是偶然，同醉西湖雨”的感受吧！
线路2
东坡“寻‘藕’之旅”（临平·上城）
临平山-荷花塘-安隐寺（安平泉）-佛日寺-皋亭山
苏东坡与临平的景和人都有着难解的缘分。第二条线路——东坡“寻‘藕’之旅”探寻的就是苏东坡与临平山水的羁绊。
熙宁四年（1071年），苏东坡时年36岁，携家眷离京抵杭任通判，遇上了相见恨晚的上司兼友人陈襄。两人政见相似且都爱风雅，因此来往甚笃。三年之后，陈襄移守南都，苏东坡一路将其送至五十里外的临平，惜别之情溢于言表，写下“谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行”的诗句。
苏东坡和另一位“忘形之交”诗僧道潜的感情也“升温”于临平。道潜为临平所写的“五月临平山下路，藕花无数满汀洲”令其赞赏不已，动手挥毫书录，寺僧勒立石碑。从此以诗名景，为临平留下了“藕花洲”（即荷花塘）名景。
令苏东坡发出“当年陆羽空收拾，遗却安平一片泉”感叹的安平泉位于临平。他听闻临平西南角的安隐寺前有安平泉，即刻动身前去，喝后连赞：甘哉！岂陆羽所遗耶？于是就有了这首广为人知的《安平泉》七律。
另一间与苏东坡缘分匪浅的寺庙是佛日寺。他对这里幽静的环境十分喜爱，把寺后的向下庵选作读书之处。日子久了，苏东坡和寺僧道荣结为挚友，写下《佛日山荣长老方丈五绝》五首七言绝句，盛赞佛日山“千株玉槊搀云立，一穗珠旒落镜寒”和“山人睡觉无人见，只有飞蚊绕鬓鸣”。
线路3
东坡“寄情山水之旅”（临安）
南屏山公园-绿钧轩文化公园（修整）-玲珑山-功臣塔
如果你仔细了解过苏东坡的诗文，会发现他为临安的景致落笔颇多。第三条路线——东坡“寄情山水之旅”（临安）便追寻苏东坡的心境感受幽山的魅力。
“饱食不嫌溪笋瘦，穿林闲觅野芎苗”，是苏东坡留给临安昌化的礼物。这是他唯一一次到访昌化，在春夏之际，于田野林间感受到了难得的清新野趣。
上世纪80年代，担任昌化镇领导达37年之久的郑志荣主持策划建造了南屏山公园的东坡亭、环翠亭和倦飞亭，亭名全来自东坡诗歌。
在杭州众多县市中，苏东坡对於潜可以算得上偏爱。熙宁六年和七年（1073年和1074年），他曾两次来到於潜，写下8首诗歌，以“犬足生氂”典故赞美此处安定太平。而其中最知名的诗句要数“可使食无肉，不可居无竹”，后来成为历代文人以竹自喻时常引用的名句。正在修整中的绿筠轩文化公园是於潜镇对苏东坡诗境的还原之作。
从於潜镇一路向东行进30多公里，便到了玲珑山。相传九百多年前，琴操与苏东坡在西湖相遇，后受苏公点化身入空门，在玲珑山修行。在苏东坡看来，玲珑山上“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”，它虽没有西湖的风姿绰约，却有着非同一般的山野雅趣。
行至始建于五代十国时期吴越国王的功臣塔，钱镠对妻子的思念之情深深感染了苏东坡。他怅对古人，感慨时光荏苒，长吟“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非”，写下《陌上花三首》。
线路4
东坡“诗路径山”之旅（余杭）
径山古道-钱王弹岩-径山钟楼-东坡洗砚池-御碑亭-径山寺
苏东坡两度任职杭州，对杭州近郊的径山一往情深。第四条线路——东坡“诗路径山”之旅（余杭）便沿着径山走进苏东坡的文人雅事和高洁志趣。
他第一次上径山，就写下气势磅礴的《游径山》一诗。次年八月，第二次上径山，又留下两首诗篇。在他临终前，又有《答径山维琳长老》一诗。
在苏东坡的笔下，径山是高耸俊秀的，他吟：“飞楼涌殿压山谷，朝钟暮鼓惊龙眠。”径山是圣洁非凡的，他叹：“灵水先除眼界花，清诗为洗心源浊。”
沿着苏东坡的笔墨与足迹一路走去，途经钱王弹岩、径山钟楼，来到东坡洗砚池旁。任杭州通判时，他喜于此阁作文吟诗，常在池中洗涤笔砚，故名为东坡洗砚池。为了使池水澄清，苏东坡将螺蛳剪尾放生倒入池中，池水变清，螺蛳成活，成就径山无尾螺的佳话。
苏东坡爱竹，常以品竹隐喻人的道德品格。径山寺前，洗砚池旁，万竹似锦，云雾缭绕，他在此留下“白云穿透碧玲珑”的点景之句，让不少文人雅士慕径山之竹畅游吟咏。
线路5
“东坡古道”之旅（富阳）
新登古城-广福寺-姚公祠-天云山-庵头山摩崖石刻-阴线刻坐佛
因公或因私，苏东坡多次到访富阳、新登，一路行一路诗。第五条线路——“东坡古道”之旅（富阳）寻访的便是大文豪苏东坡“步步生诗”的文化轨迹。
有学者通过《新城道中》所描述的行踪推测发现，东坡古道应由塔山、潘堰、湘主、马弓、仙里、湘溪、和山、湘河、枫瑞（菖蒲）等行政村组成一线。当年，他基本沿着“弯曲版”305省道的线路，沿着山走，穿村而过。路过青云桥，再翻过当年富阳与新登交界的“草鞋岭”，便进入了新登镇。
沿着观音路往里走，穿过护城河，便进入新登古城，随后会经过广福寺和纪念抗金名将姚兴将军的姚公祠。姚公祠中，姚兴将军的塑像身披战甲，炯炯有神地注视远方，散发着守卫山河、宁死不屈的凛然正气。
天云寺位于富阳菖蒲村，苏东坡来到此地所用的交通工具为马匹，他曾在此夸赞溪流之中菖蒲茂盛，“马至坎”“菖蒲村”地名均由此而来。
同样令人惊叹的还有庵头山摩崖石刻和阴线刻坐佛。庵头山摩崖石壁高丈余，上刻“寒泉”两字，源于石壁下有冷泉一泓，泉水清澈甘洌。而阴线刻坐佛位于富阳区多福（寺）山美女峰，佛像初步断定为阿弥陀佛，阴刻于山腰摩崖石刻上。
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