常言说：“沉默是金”，但如果该说话时不说话，一味沉默，装聋作哑，明哲保身，岂有“金”可言，甚至一钱不值！谓予不信，有例为证：前不久，杭州的一位姑娘雨天被小车撞了，肇事小车跑了，她一连拦了十几辆车无一停下。更有甚者，在某市街头出现了令人警醒的一幕：面对歹徒当街抢钱，有一老人怒吼一声，冲上前揪住歹徒。围观人群聚集了200多人，老人再三向围观人群呼喊求助，却始终无人应答。

　　如此沉默，令人心痛！不必讳言，中国多少年前的“看客现象”并没像青铜器、纺织车那样被送进博物馆，在今天这个日新月异的时代里，这种“菌毒”还在人们中间徘徊游荡。稍加留意不难发现看客们的不同面孔：公共汽车上扒手偷窃有人袖手旁观；闹市口民工跳楼有人仰头看“白戏”；弱女子当众遭遇性骚扰有人全程摄像在网上发帖子“作秀”……显然，这是一种社会病态，是和谐社会和文明素质工程中的“不和谐音”，是鲁迅先生所痛斥的“看客现象”的沉渣泛起。

　　马丁·路德·金曾经说过：“历史将会记录在这个社会转型期，最大的悲剧不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。”高楼万丈起，关键在根基。建设公民素质工程，需要一砖一石垒基础，一草一木美环境，我们每个人都是参与者和建设者。塑造一个民族的健康心理和道德性格，是“路漫漫兮其修远兮”，要补的课还不少，要做的工作还很多。从这个角度上看，沉默的看客只是我们最外面一层显示，根系还在我们的深处。鲁迅先生一生致力批判国民劣根性，其核心是我们民族的性格，其底线是我们民族的道德，而这背后都是要以教育和文化作为依托的，这是我们千万不可忽略的。

　　“不沉默”既是每一位公民的义务，也是监督和督促正确执法的重要保证手段。执法者依法办事，要“该出手时就出手”；咱老百姓呢，“该张口时就张口”，别忘了，对那种种坏人坏事更要群起而攻之，切切不可做“沉默的羔羊”，更不能做那种“围观的看客”。这种“不沉默”才是真金呢！