孔子说：“饮食男女，人之大欲存焉。”既为“大欲”，就要设法满足。比起来，“男女”之欲，甚于饮食之欲。“饮食之欲”是活人对死物，“男女”之欲是活人对活人，更加活色生香，往往要越出道德、法律等秩序之外。一方要满足，一方要制约，于是性行为一方面是对个人道德(主要是性道德)的检验，一方面是对社会文明的检验。近年来，有一个现象愈来愈突出，屡屡引起公众的愤怒，即官员对幼女的性侵犯。最近的一例，是陕西省略阳县“嫖宿幼女案”，涉案7人有3人是村镇干部。

　　该案在当地民间口口相传时，有这样一句话：“听说略阳县郭镇出了几个畜生！”这个“畜生”表明了民间的一种道德评价：对一个才12岁的女孩做这种事，太伤天害理，违背人伦，不是人该做的事。

　　民间的道德观是一回事，但一些官员的性享乐所指向的恰恰是未成年少女。性享乐即通常所说的“艳福”，在一些官员看来，“艳福”的最高境界，是玩弄少女，不然如何解释官员强奸(嫖宿)少女案件屡屡被曝光，如：河南镇平县原政协副主席涉嫌强奸数十名未成年少女；贵州省习水县政府官员、司法干部、县人大代表等五名公职人员涉嫌奸宿四名未成年少女；湖北公安法院王姓陪审员奸污四岁幼女；浙江临海市气象局副局长池全胜奸宿未满十四周岁的初一女生，该女生告知自己的年龄，哀求池放过自己，还是难逃厄运。

　　原最高法院副院长黄松有被法律界人士称为“性贪”，有报道称黄“对未成年少女特别有兴(性)趣”。据比较接近官场的人士称，另一类似现象是，在部分官员中，带年轻女性出入应酬场合，已经成为时尚；“小蜜”愈是年轻，就愈有面子，年龄下限已突破“90后”。这也是一种活色生香的价值观，与之相比，民间的“畜生说”显得很保守，思想很不解放。

　　此案有一个细节值得注意，即一定程度的公开化。一般来说，这类行为总要设法避人耳目，独自进行，因为当事人心目中还是有一定的道德观，只是约束不了自己的行为。但是，略阳县郭镇两名官员，是在同一天，同一地点，先后“嫖宿”同一名幼女。可见互相之间并不隐瞒，也不以为丑。不避人，不怕人知道，说明当事人道德观已经全面溃败，甚至全面颠倒，以耻为荣。

　　当地警方说，他们10月份就已经接到报警，展开调查。如果不是有人在网上发帖，导致案件曝光，案件处理会不会“内部化”？一旦被“内部化”处理，量刑能否公正？都是问题。

　　克林顿没当总统时曾经说：“政治赋予了政客们太多的权力，因此，在美女面前，政客总是情不自禁地心生邪念，不管是主动还是被动。但愿我将来不会变成这个样子。”这话听起来，多么自律，多么高尚，可是一旦他成为总统，还是管不住自己，终于闹出与女实习生的性事来。可见，人是多么地靠不住，幸亏有严格的制度约束，让克林顿狼狈不堪，代价惨重。如果克林顿能轻易过关，不知有多少人仿效。

　　好的制度让人难做坏事；没有约束，好人也会变成坏人。